বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী ব্লগ

বাংলাদেশে শতাধিক ক্ষুদ্র ধর্ম-সংস্কৃতি ও ভাষাভাষী জনগোষ্ঠীর বসবাস। এদের মধ্যে যে জনগোষ্ঠীটি তার সংস্কৃতি তথা নৃত্য-ঐতিহ্যের কারণে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল তারা হলো মণিপুরি জনগোষ্ঠী। রবীন্দ্রনাথের তৎপরতায় তাদের নৃত্যরীতি সমগ্র ভারতবর্ষে ধ্রুপদী নৃত্যের মর্যাদা পায় ঠিকই, কিন্তু এ কথাও ঠিক যে, রবীন্দ্রনাথ প্রদত্ত সেই পরিচয়ের আড়ালে থেকে যায় মণিপুরি জনগোষ্ঠীর ভাষা, সাহিত্য, দর্শন ও বৃহত্তর সংস্কৃতির ঐতিহ্যগত পরিচয়। যেমন বাংলাদেশ ও ভারতের আসাম-ত্রিপুরায় বসবাসরত মণিপুরিদের নৃত্যধারার পাশাপাশি অন্যান্য সৃজনশীল ও গৌরবময় পরিচয়ের মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিনির্ভর সাহিত্যকীর্তি। সম্প্রতি কবি ও নাট্যকার শুভাশিস সিনহার অনুবাদ ও সম্পাদনায় দুই খন্ডে প্রকাশিত মণিপুরী সাহিত্য সংগ্রহ পাঠে মূলত বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরিদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিনির্ভর সাহিত্যকীর্তি হিসেবে বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরিদের প্রাচীন মৌখিক রীতির গান, কবিতা, প্রবাদ, লোককথার পাশাপাশি আধুনিককালে রচিত প্রবন্ধ, গল্প, নাটকের সমৃদ্ধ ইতিহাসের প্রমাণ পাওয়া গেল।

গ্রন্থটির ...

আজ সূর্যোদয়ের পরপরই শুরু হবে মণিপুরীদের বিষু উৎসব। বাংলাদেশের মৌলবীবাজার, সিলেট, হবিগঞ্জ ও সুনামগঞ্জ জেলার মণিপুরী বসতিগুলোতে চৈত্র মাসের শেষ দিন থেকে সাতদিন ব্যাপী এই উৎসব পালিত হয়। এই উৎসবের মাধ্যমে পুরাতন বছরকে বিদায় এবং নতুন বছরকে স্বাগত জানানো হয়। মণিপুরী বিষ্ণুপ্রিয়ারা বছরের শেষ দিনটিতে 'বিষু' বা 'চেরৌ' আর মণিপুরী মৈতৈরা 'শাজিবু চৈরৌবা' উৎযাপন করে। আর এ দিনটিই পার্বত্য চট্টগ্রামের চাকমাদের কাছে 'বিঝু', মারমাদের নিকট 'সাংগ্রাই', ত্রিপুরাদের 'বৈসুক' এবং অসমীয়াদের 'বিহু' এবং বাঙালীদের কাছে 'চৈত্র সংক্রান্তি'।

মণিপুরীদের বিষু উৎসব

পৃথিবীর ইতিহাসে কেবল দু'টি ভাষার জন্যই জনগণকে লড়াই করতে হয়েছে, বুকের রক্ত ঝরাতে হয়েছে - ভাষা দু'টি হলো বাংলা এবং বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী। তামিল ও কন্নাড়া ভাষাকে প্রাদেশিক ভাষা করার দাবীতেও আন্দোলন হয়েছে, তবে কেবল বাংলা ও বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী ভাষার আন্দোলন পুরোপুরিভাবে জাতিগত অস্তিত্তের সাথে সম্পর্কিত ছিল। বাংলার মতোই বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরীদেরকে তাদের মাতৃভাষার স্বীকৃতির জন্য কঠিন সংগ্রাম করতে হয়েছে। সেই সংগ্রামে অনেক রক্ত ও প্রাণ ঝরেছে এবং সে সংগ্রাম ছিল বাংলা ভাষা আন্দোলনের চেয়েও দীর্ঘতর। মাতৃভাষার সাংবিধানিক স্বীকৃতি ও মাতৃভাষায় শিক্ষার দাবীতে ভারতের আসাম ও ত্রিপুরা রাজ্যে গত শতকের পঞ্চাশের দশক থেকে প্রায় অর্ধশত বছর ধরে সংঘটিত হয়েছে এক রক্তক্ষয়ী আন্দোলন। সেই আন্দোলনের চরম পর্যায়ে পুলিশের গুলিতে আত্মাহুতি দিয়েছিল সুদেষ্ণা সিংহ নামের এক বিদ্রোহী তরুণী।

বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী নামে পরিচিত ভাষিক সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠির আদিভূমি হলো ভারতের উত্তর পুর্বাঞ্চলের মণিপুর নামের একটি রাজ্য। ...

মথুরা সিংহ সমকালীন বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী সাহিত্যের অন্যতম কবি। তার জন্ম অসমের করিমগঞ্জ জেলার শিংলায়। সহজ হিউমার ও ড্রামাটিক আইরনি তার কবিতার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ঠ্য। মুলতঃ কবি হলেও প্রব্ন্ধ লিখেছেন সাহিত্য ও অন্যান্য বিষয়ে। ফলাল নামে বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী ভাষার একটি শিশু সাহিত্যের কাগজ পত্রিকা সম্পাদনার কাজ করেন। উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থঃ আমার মণি, ইমা, শহীদর নিঙে এবং প্রবন্ধের বই আজিকার কথা ।


তোমার কথায়

তোমার কথায় ভরসা রেখে
জল মেশালাম দুধে
বেচতে গিয়ে ধরা পড়লাম।

তোমায় খুঁজতে গিয়ে আমি
শূন্য আকাশ দেখে
চতূর্দিকের ব্যঙ্গভরা
হাসিতে যাই ঢেকে

সংকুচিত গুটি গুটি
ফিরি অন্ধ করে
তোমার কথায় ভরসা রেখে
পড়ল চাঁদও ঝরে।


সময়

সূর্যের আলোয়
একটি শাদা পদ্ম তুলে আনব
বলে
আমি ভোরের অপেক্ষা করেছি
সকালে
বাগানে যেতেই দেখলাম
গাছে আর এক ফোঁটা হাসিও
অবশিষ্ট নেই।

অনুবাদঃ শুভাশীষ ...