সারা দেশে চলছে জামাত শিবির ধর পাকড় কর্মসুচি। চলছে গণ গ্রেফতার। ‘একাত্তরের যুদ্ধাপরাধী অভিযোগে বিচারাধীন জামায়াতে ইসলামীর শীর্ষ নেতাদের বিচার প্রক্রিয়া বাধাগ্রস্থ করতে ষড়যন্ত্র করছে জামাত-শিবির, জ্বালাও পোড়াও করছে সারাদেশে- এ জন্য যেখানেই জামাত-শিবির পাও ধরো আর খাচায় ভরো’-এই নীতি গ্রহণ করেছে সরকার। মাননীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী প্রকাশ্যেই ঘোষণা দিয়েছেন, জামাতের সাথে কোনো আলোচনা নয়। আগে তাদের সাইজ করা তারপর অন্যকথা।

সরকার জামাত শিবির নিধন করুক অথবা ৯৬ এর মতো আবার তাদেরকে কাছে ডেকে নিক, সেটা তাদের ব্যাপার। এদেশের রাজনীতিতে চরম অনৈতিক একটি নীতিকথা তো আর সকলেরই জানা, ‘রাজনীতিতে শেষ কথা বলে কিছু নেই!’ অতএব, রাজনীতির গতি কখন কোন দিকে মোড় নেয়, বুঝা মুশকিল! সরকার চাইলে আর পারলে দেশের সবগুলো স্টেডিয়ামকে কারাগারে রূপান্তরিত করে ভরে ফেলুক শিবির দিয়ে। কোনো সমস্যা নেই। যুদ্ধাপরাধী হিসেবে অভিযুক্ত জামাতের শীর্ষ নেতৃবৃন্দসহ আরো যাদের বিচার চলছে, নিরপেক্ষ বিচারিক রায়ে তারা দোষী প্রমাণিত হলে আইনানুগ সর্বোচ্চ শান্থি দেয়া হোক তাদের। এদেশের সাধারণ মানুষ সেটাই চায়। কেউ পাপ করলে তাকে অবশ্যই পাপের শাস্থি ভোগ করা দরকার। সেটা এক হাজার বছর পরে হলেও। কিন্তু এ জন্য সরকারের, আইন শৃঙ্খলা বাহিনীর খামখেয়ালি অথবা অতি উৎসাহের বলি তো দেশের সাধারণ জনগণ হতে পারে না। কিন্তু তাই তো হচ্ছে। পুলিশ শিবির ধরছে কিন্তু দেখা যাচ্ছে যাদের ধরা হচ্ছে, তাদের অধিকাংশ শিবির তো কি, কোনো রাজনৈতিক দলের সাথেই তাদের সম্পৃক্ততা নেই।

এটা তো হতে পারে না। শিবিরের নেতা কর্মীরা ঠিকই ঘুরাফেরা করছে , প্রকাশ্যে মিছিল-সমাবেশ করছে আর পুলিশ রাস্তা থেকে ধরে নিয়ে যাচ্ছে সাধারণ মানুষকে। চরম একটি ক্রান্তিকাল অতিক্রম করছে দেশের সাধারণ জনগণ। সেই পাপের সাজা ভোগ করতে হচ্ছে অনেককেই, যে পাপ সে করেনি। একটি গণতান্ত্রিক দেশে, একটি সভ্য দেশে এই অবস্থা চলতে পারে না। তাহলে আইনের শাসন বলে আর কিছু থাকে না। এর কিন্তু ভয়াবহ নেতিবাচক একটি দিকও আছে। সে প্রসঙ্গে লেখার শেষ অংশে আলোকপাত করছি।

দুই:

ইদানীং অবস্থা দাঁড়িয়েছে এই যে, দেখা গেলো ঢাকায় অথবা চট্ট্রগ্রামে শিবির কর্মীরা তাণ্ডব চালিয়েছে। অথবা পুলিশের সাথে মারামারি করেছে। সরকার গেলো হার্ডলাইনে। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী হুংকার ছুড়লেন, ‘জামাত শিবির সাইজ করা হোক, নো অনুকম্পা।’ জেলায় জেলায় নির্দেশ এলো, শিবির কর্মীদের গ্রেফতার করা হোক। শুরু হলো গণ-গ্রেফতার অভিযান। শিবির কর্মীরা গা ঢাকা দিয়ে চলেগেলো নিরাপদ আশ্রয়ে। একটি ব্যাপার কখনোই আমাদের মাথায় ঢুকে না। এদেশে সব সরকারের আমলেই এটা হয়ে থাকে। বিভিন্ন সময় দেখা যায় সরকারের এমন নির্দেশনা থানায় থানায় এসে পৌছানোর আগেই অপরাধীর কাছে সংবাদটি পৌছে যাচ্ছে। আমরা বিশ্বাস করি অপরাধীর হাত আইনের হাত থেকে লম্বা নয়। আমরা বিশ্বাস করতে চাই পুলিশ ডিপার্টমেন্টের ভেতরে থেকেও এই কাজটি কেউ করে না। তাহলে কীভাবে কী হয়! হিসাব তো মিলে না!

দেখা যায় নির্দেশ আসামাত্র পুলিশবাহিনী হন্যে হয়ে (?)খোঁজে বেড়াতে শুরু করে জামাত-শিবিরকে। ওর্ডার এলো, (মনে করা যাক আর কি) ২৪ ঘণ্টার মধ্যে সিলেটে জামাত-শিবিরের একশ নেতাকর্মীকে গ্রেফতার করে রিপোর্ট করা হোক। সাথে সাথে নড়েচড়ে উঠলো পুলিশ। হু হু রা রা করে বেরিয়ে পড়লো তারা, জামাত-শিবিরের সন্ধানে। কিন্তু সারা দিন আর মধ্যরাত পর্যন্ত যখন দেখে দশ/বিশজন শিবির কর্মীকেও ধরা সম্ভব হয়নি, তখন তারা যে কাজটি করে থাকে তা হচ্ছে, হাতের কাছে যাকেই পায়, বলে, ‘গাড়িতে উঠ।’ কৌটা তো পুরা করতে হবে।

গেলো ১৬ তারিখ শুক্রবার আমাদেরই দুই বন্ধু জিল্লুর রহমান এবং এইচ এ কাইয়ূম সিলেট শহরের একটি রেস্টুরেন্ট থেকে রাতের খাবার খেয়ে আসছিলো। ফেরার পথে টহল পুলিশ উঠিয়ে নিয়ে গেলো তাদের। শিবির কর্মী বলে। পরেরদিন কোর্টে চালান করে দিলো এই বলে যে, ‘এরা জামাত শিবিরের উশৃঙ্খল কর্মী হিসেবে ঘোর সন্দেহ করা হচ্ছে। কোনোভাবেই যেনো এদেরকে জামিন দেয়া না হয়।’ তবুও ধন্যবাদ পুলিশকে, তৈরি কোনো মামলায় না জড়িয়ে ফিফটি ফোরেই গ্রেফতার দেখিয়ে চালান করেছিলো বলে রক্ষে। পরদিন শনিবার থাকায় আরেকদিন থাকতে হলো তাদের। আদালত রোববার জামিন মঞ্জুর করে মুক্তি দিয়েছেন তাদের। কৃতজ্ঞতা বিজ্ঞ আদালতের প্রতি। কিন্তু এই যে অকারণে দুদিন কাটাতে হলো তাদের কারাগারের অন্ধকারে, খরচ হলো হাজার বিশেক টাকা, তার কী হবে! তাও ত। এখন তারিখে তারিখে হাজিরা দিতে হবে কোর্টে যেয়ে। অহেতুক এই বিড়ম্বনা কেনো তাদের পোহাতে হবে? এ কোন পাপের শান্থি পাবে তারা? পুলিশের কর্মকাণ্ড দেখে মনে হয় সেই পুরনো কথাটি, যেমনে নাচাও তেমনে নাচি পুতুলের কি দোষ...।?

আমরা নীতিগতভাবে আজীবন জামাত-শিবিরের বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে অবস্থান নিয়ে আসছি। আমরা মনে করি, জামায়াতে ইসলামী ইসলামের নাম বলে সাধারণ মুসলমানকে বিভ্রান্ত করে থাকে। অনেক লিখেছি আমি নিজেও। গেলো চারদলীয় জোট সরকারের আমলেই দুঃখ করে পত্রিকায় লিখেছিলাম, যে দেশে রাজাকারের গাড়িতে জাতীয় পতাকা ওড়ে, সেদেশের কাছে আমার আর চাইবার কিছু নেই।

এই সিলেটে সাইদিকে প্রতিরোধ করলে আমরাই করেছিলাম। আর এই আন্দোলনে আমাদের সাথে প্রথম সারিতে যারা ছিলো, তাদের মধ্যে অন্যতম দুজন হলো এই জিল্লুর রহমান এবং মুক্তিযোদ্ধার সন্তান এইচ এ কাইয়ূম। অথচ কিনা এদেরকেই গ্রেফতার হতে হলো জামাত-শিবির কর্মী হিসেবে। এ কোন দেশে বাস করছি আমরা?

আমি শুধু আমার কাছের দুজনের কথা বললাম। এমন আরো অনেকেই আছে যারা খামোখা পচে মরছে অন্ধকার কারাগারে। এভাবে তো চলে না। চলতে পারে না।

তিন :

দুই লোক ঝগড়া করছিলো। নামাজ নিয়ে। একজন বলছে নামাজের শুরুতে সুবহানাকা পড়ার পর বিসমিল্লাহ পড়তে হবে। আরেকজন বলছে , না, দরকার নেই। তখন সেখানে তৃতীয় আরেক মুসলমানকে পেয়ে তারা বললো, ভাই, নামাজের শুরুতে সুবহানাকা পড়ার পর বিসমিল্লাহ পড়তে হয় কি না বলেন তো? সে বললো, মাফ করবেন ভাই, আমি নামাজই পড়ি না। তৃতীয় মুসলমান নিস্তার পেয়ে কেটে পড়েছিলো। কিন্তু রাস্তার তৃতীয়পক্ষের নিরীহ লোকগুলো তো নিস্তার পাচ্ছে না। সাধারণ নিরীহ মানুষকে জামাত শিবির বানিয়ে গ্রেফতার করা হচ্ছে, বলা হচ্ছে, তুই ব্যাটা শিবির। গাড়িতে উঠ। সে বলছে, মাফ করেন স্যার! শিবির তো কি, আমি তো রাজনীতিই করি না। খোঁজ নিয়ে দেখুন। কে শুনে কার কথা।

এভাবেই কিছুক্ষণের মধ্যেই ভর্তি হয়ে যাচ্ছে পুলিশের বিশাল ভ্যান। ওয়াইড আর নো বলের রান দিয়ে পূর্ণ হচ্ছে গ্রেফতারের সেঞ্চুরী। কথা বলার সুযোগ নেই, কোনো ছাড় নেই। গ্রেফতার এবং শিবির কর্মী হিসেবে কোর্টে চালান। আজব তেলেসমাতি কাজ কারবার। অবস্থাদৃষ্টে মনেহচ্ছে, যেনো পুলিশ বলছে,
এই ব্যাটা! তুই কি শিবির করিস?
না স্যার আমি শিবির না।
কোনো শিবির করিস না। ব্যাটা ক্রিমিনাল। উঠ গাড়িতে।

এই যদি হয় অবস্থা, তাহলে কী হবে এই দেশটার? টুপি দাড়ি পাঞ্জাবী থাকলেই যদি তাকে জামাত-শিবির ভাবা হয়, তাহলে বলতে হবে দেশটা মগের মুল্লুকে পরিণত হয়েছে। আর যদি অবস্থা হয় এমন যে, টুপি পাঞ্জাবী পরা যাবে না এদেশে, তাহলে সেটাও সরকারকে পরিষ্কার করে বলে দেয়া দরকার। মুসলমানরা জানলো এদেশে টুপি পরা আর পাঞ্জাবী গায়ে দেয়া অন্যায়। তখন না হয় সবাই হাতে চুড়ি পরে ঘরে বসে থাকলো।

চার:

একটু ভিন্ন প্রসঙ্গ। একটু পেছনে যেতে ইচ্ছে করছে। সত্তরের নির্বাচনে আওয়ামীলীগের নির্বাচনি ইশতেহারের এক নাম্বার ধারা ছিলো এমন, ‘আওয়ামীলীগ ক্ষমতায় গেলে কোরআন ও সুন্নাহ বিরোধী কোনো আইন প্রনোয়ণ করবে না।’ সর্বশেষ জাতীয় নির্বাচনেও প্রায় একই সুরে কথা বলেছে আওয়ামীলীগ। ২০০৮ এর সাধারণ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামীলীগের নির্বাচনি ইশতেহারে বলেছিলো, ‘ বাংলাদেশ আওয়ামীলীগ ক্ষমতায় গেলে কোরআন-সুন্নাহ বিরোধী কোনো আইন প্রনোয়ণ করা হবে না অথচ আমরা কী দেখলাম! কোরআন সুন্নাহ বিরোধী আইন তো কী, মহান আল্লাহর উপর পূর্ণ আস্থা ও বিশ্বাস’র কথাই মুছে ফেলা হলো সংবিধানের মূলনীতি থেকে! কী কথা আর কী কাজ!

আমাদের মাননীয় প্রধানমন্ত্রী মার মার কাটকাট কথা বলে অভ্যস্ত। কেউ কেউ বলে তিনি নাকি বেফাস কথাবার্তা বলায় সবচে বেশি পটু। টকশোতে কথাবলা সুশীল(!)দের নিয়ে বাকা কথা বলেছিলেন এই কিছুদিন আগেই। তুলনা করেছিলেন সিধেল চোরদের সাথে। অবশ্য মাঝেমধ্যে চমতকার কিছু সংলাপও আমরা পাই আমাদের প্রধানমন্ত্রীর কাছ থেকে। ফিরিস্তিতে যাচ্ছি না। মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর সর্বশেষ চমকপ্রদ একটি মন্তব্য নিয়ে আমরা আমাদের আশা হতাশা আর বিভ্রান্তির কথাই বলি।

যুদ্ধাপরাধীদের বিচার প্রসঙ্গে প্রধানমন্ত্রী বলেছেন, প্রয়োজনে শরীয়া আইনের মাধ্যমে কেসাস ফর্মূলায় বিচার করা হবে। আমরা বিশ্বাস করি দেশের প্রধানমন্ত্রী যখন কোনো কথা বলেন, তখন জেনে বুঝে, আগপিছু চিন্তাভাবনা করে পূর্ণ দায়িত্ব নিয়েই বলেন। যে কারণে মাননীয় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার এই মন্তব্যটিকে কথার কথা বলে উড়িয়ে দেয়ার সুযোগ নেই। নেই কারণ, তিনি আমাদের প্রধানমন্ত্রী। আমরা দেশের সাধারণ জনগণ প্রধানমন্ত্রীর সবগুলোকে কথাকেই গুরুত্বপূর্ণ মনে করি। যদিও রাশেদ খান মেননসহ সরকারের শরীক বাম ঘরানার অনেক নেতা প্রধানমন্ত্রীর এই উক্তির বিরুদ্ধে তাদের অসন্তোষের প্রকাশ করছেন। জাতীয় সংসদে পর্যন্ত কথা উঠেছে। প্রধানমন্ত্রীর কাছ থেকে এ ব্যাপারে ব্যাখ্যা আসবে বলে স্পিকার মহোদয় হাউজকে অবহিত করেছেন।

অবশ্য জাতীয় সংসদে মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর অনুপস্থিতিতে কৃষিমন্ত্রী বেগম মতিয়া চৌধুরী প্রধানমন্ত্রীর হয়ে একটা ব্যাখ্যা দেবার চেষ্টা করেছেন। তবে যে ভাষায় জবাব দিয়েছেন তিনি, অর্থাৎ জবাবের জন্য যে শব্দগুলো চয়ন করেছেন, তাতে দুঃখ পেয়েছে এদেশের ১৪ কোটি মুসলমান। তিনি বললেন,“ প্রধানমন্ত্রী কথার ছলে এই কথাটি বলেছেন। তিনি বলেছেন,

তারা(জামাত)বলেন, অমুকের আইন চাই তমুকের আইন চাই, যদি লাফালাফি করেন, দেখি সেটা প্রয়োগ করে।” উল্লেখ্য যে, জামায়াতে ইসলামীর স্লোগান হচ্ছে, আল্লাহর আইন চাই, সতলোকের শাসন চাই। এখানে আল্লাহকে অমুক-তমুক শব্দের মাধ্যমে তাচ্ছিল্য করে মুসলমানদের অন্তরে আঘাত করেছেন মতিয়া আপা। তিনি যদি মন থেকে এটি না বলে থাকেন, তাহলে তাঁর উচিত আল্লাহর কাছে তওবা করা আর একজন মুসলমান হিসেবে মুসলিম জাতির কাছে দুঃখ প্রকাশ করা।

পাঁচ :

তবে আমার মনে হয়না কথাটি খুব একটা ব্যাখ্যাসাপেক্ষ। প্রধানমন্ত্রী যা বলেছেন, পরিষ্কার ভাষাতেই বলেছেন। ব্যাখ্যা করে দেয়ার আর কিছু নেই। এখন আলোচনা হতে পারে প্রধানমন্ত্রী কি মন থেকেই এ কথা বললেন নাকি শরীয়া আইন নিয়ে উপহাস করলেন। আলোচনা হতে পারে মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর এই অভিলাষ কি পূর্ণ হবে? হলে কীভাবে? ইসলামী শরীয়া ও দেশের বর্তমান সংবিধান কি উনাকে উনার এই ইচ্ছা বাস্তবায়নের সুযোগ দিচ্ছে?

আমার জানামতে, রাষ্ট্রীয়ভাবে শরীয়াহ আইন মানলে আর প্রয়োগ করতে চাইলে পুরোটাই করতে হবে। কিছু মানলাম আর কিছু মানলাম না, তা হবে না। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, “তোমরা কি কোরআনের কিছু অংশ মানবে আর কিছু অংশ মানবে না!” তা হবে না। মানলে পুরোটাই মানতে হবে। অতএব শুধু একটি বিচারের জন্য শরীয়াহ আইন তথা কেসাস ফর্মূলা অ্যাপ্লাই করার কোনোই সুযোগ নেই।

আসা যাক দেশের প্রচলিত আইনে। আইন কী বলে? আমাদের সংবিধান কী বলে? সংবিধান কি মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর এই ইচ্ছা পূরণ করার অনুমতি দেয়? আমরা যদ্দুর জানি, আগেই এই সুযোগ ছিল না। যাও একটু ফাকফোকড় ছিলো, সর্বশেষ সংশোধনীর মাধ্যমে সেগুলোও বন্ধ করবার চেষ্টা করা হয়েছে। (চেষ্টা করা হয়েছে বললাম কারণ, বর্তমান সংবিধানে পরষ্পর বিরোধী অনেক ধারা আবি®কৃত হয়েছে)। মূলনীতি থেকে সরিয়ে ফেলা হয়েছে মহান আল্লাহর উপর থেকে আস্থা ও বিশ্বাসের কথা। প্রস্তাবনা অংশ থেকে মুছে ফেলা হয়েছে বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীমকে। আর বর্তমান সংবিধান অনুযায়ী তো এটা করার সুযোগও নেই। মাননীয় প্রধানমন্ত্রী যে এটা জানেন না, এটা মনে করারও কোনো কারণ নেই। তাহলে কী দাঁড়ালো? প্রধানমন্ত্রী কী নিছক তামাশা করার জন্য এটি বললেন? হয়ে থাকলে দুঃখজনক! কথাবার্তায় আরো সতর্কতা কাম্য।

ছয়:

রাস্তাঘাট থেকে যে কাউকে ধরে ধরে জামাত-শিবির কর্মী বানিয়ে জেলে পুরে ফেলার ভয়াবহ নেতিবাচক একটি দিকের কথা উল্লেখ করেছিলাম। সে প্রসঙ্গে বলেই কথা শেষ করছি। নিরীহ যে ছেলেগুলোকে শিবির কর্মী সাজিয়ে গ্রেফতার করা হচ্ছে, দেখা যাচ্ছে, খোঁজে খোঁজে তাদের দায়িত্ব নিচ্ছে শিবির। প্রথম দিনেই তাদের জন্য লুঙ্গি গামছা বরাদ্ধ হয়ে যাচ্ছে দলীয়ভাবে। তাদের মামলা পরিচালনার দায়িত্ব সেচ্ছায় গ্রহণ করে নিচ্ছে ছাত্র শিবির। এতে করে গ্রেফতার হওয়া সাধারণ এই ছেলেরা মানবিক কারণেই ঝুঁকে পড়ছে শিবিরের দিকে। তারা ভাবছে, বিপদের সময় যারা পাশে এসে দাঁড়ালো, তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা বলেও একটা ব্যাপার আছে। কিছু কিছু ছেলেদের মাঝে আবার একটি জেদও চেপে বসে, শিবির না করেও যখন শিবির হিসেবে জেল খাটকে হচ্ছে, তাহলে এখন থেকে শিবিরই করবো। এতে করে কিন্তু দলগতভাবে শিবিরকেই শক্তিশালী করা হচ্ছে। ব্যাপারটি কি সরকারের মাথায় আছে?

আমরা আশা করছি সরকারের এবং সরকারের আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীগুলোর জোসের সাথে হুশও ঠিকটাক কাজ করবে। তারা অপরাধীকে ধরবে, নিরপরাধ আম জনতাকে হয়রানি করবেন না। যুদ্ধাপরাধীদের বিচার হোক, জাতি চায়। জাতিকে অযথা হয়রানী করে মন মানসিকতা নষ্ট করে দেবেন না। মানুষকে যেনো ভাবতে বাধ্য হতে না হয় যে, সরকার তো আসলে যুদ্ধাপরাধীদের বিচার করছে না। এর নাম করে দেশের সাধারণ মানুষকে হয়রানি করছে। আর এই ইস্যূকে ঝুলিয়ে রেখেছে জনগণের সামনে, নির্বাচনি বৈতরনি পাড়ি দেয়ার কৌশল হিসেবে! তাহলে কিন্তু হিতে বিপরীতও হতে পারে। (লেখাটি আজ কয়েকটি পত্রিকায় প্রকাশিত)